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殯葬是一種文化,要有一種人文概念,有對(duì)親屬、對(duì)血緣關(guān)系的懷念,對(duì)先人品格的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。只要人逝世,只要有遺體的處理方式,就永遠(yuǎn)有文化。目前墓地的雕塑非常有藝術(shù)美感,這就是文化。人死后,轉(zhuǎn)化成為一種物化的東西,形象的東西,意識(shí)的東西。但一定要注意移風(fēng)易俗。移風(fēng)易俗這話不是現(xiàn)代提出來(lái)的,《漢書(shū)》里就有此說(shuō)。但是移風(fēng)易俗是長(zhǎng)遠(yuǎn)的艱巨的使命,因?yàn)橛^念的改變,人的的存在有相對(duì)的獨(dú)立性,一種習(xí)慣,一種思想的影響是長(zhǎng)久的?,F(xiàn)在主張殯葬文化應(yīng)該吸取傳統(tǒng)的有益的東西和國(guó)外的一些先進(jìn)的做法,人文思想和現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合,要和環(huán)境的保護(hù)相一致。殯葬要走到哪一條路呢?來(lái)自自然,回歸自然。對(duì)我們生者來(lái)說(shuō)要厚養(yǎng)薄葬,重生輕死,要有臨終關(guān)懷,不是以那種奢侈的喪葬儀式來(lái)表示對(duì)死者的哀悼。具體葬法怎么樣,當(dāng)然提倡火葬。少數(shù)民族只能按照他們的方法,不能違背他們的習(xí)俗?;鹪嵋院笫遣皇枪腔疫€要建墓?不必這樣。現(xiàn)在建了那么多的墓,還是要占用土地,那么好的不可再生的土地就這么被破壞掉了,建那么多墓,造成人的擁擠,交通的堵塞。提倡什么呢?植樹(shù)葬。讓人僅存的那么一點(diǎn)骨灰回歸自然,讓骨灰的成分通過(guò)大樹(shù)的成長(zhǎng),使祖國(guó)大地綠意盎然,要有責(zé)任有意識(shí)地提倡植樹(shù)葬。中國(guó)人太多了,如果每個(gè)人都要占那么一大塊墓地,那將是什么后果。
重要啟示:為方便市民辦理 植樹(shù)葬 避免清明集中辦理,植樹(shù)葬每天均可辦理。敬請(qǐng)市民相互轉(zhuǎn)告。
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