雕塑與繪畫都是造型藝術(shù)，但是它們又有明顯的區(qū)別。區(qū)別在哪里呢？繪畫是在畫面上用線條、明暗、色彩以及關(guān)系等手段來(lái)描繪形象，使觀眾造成幻覺(jué)，產(chǎn)生立體感和空間感的一種藝術(shù)。而雕塑是一種用堅(jiān)硬的物質(zhì)為材料，用雕、塑、刻等手段，制作出具有實(shí)在體積的藝術(shù)形象。因此它是一種有可觸感覺(jué)的藝術(shù)。雕塑因觀眾的視點(diǎn)不同，放置地點(diǎn)高低和光線的不同，以及雕塑本身采用的材料不同，而使人們產(chǎn)生各種不同的感覺(jué)。

雕塑的形式一般分圓雕與浮雕二種。

圓雕的特征是完全立體的，觀眾可從四面八方去欣賞它。如大家熟悉的雕塑《劉胡蘭》，從正面看到的是昂首挺胸、咬緊牙關(guān)、怒視敵人、威武不屈的形象。在側(cè)面，觀眾只能看到緊握拳頭的右手和左手，通過(guò)手勢(shì)表現(xiàn)出劉胡蘭內(nèi)心憤怒的情緒，以及恨不得砸爛舊世界，把敵人一掃而光的氣概。背面較簡(jiǎn)單，只能看到因風(fēng)吹飄動(dòng)而交織著的頭發(fā)和衣紋。就這樣，觀眾可以從各個(gè)角度看到雕塑的各個(gè)側(cè)面，從而形成藝術(shù)形象的整體感。

如果是群像，觀眾繞雕塑一圈，則可以看到前后左右各個(gè)人物的不同動(dòng)態(tài)和思想感情，從而引起豐富的聯(lián)想。如羅丹創(chuàng)作的《加萊義民》群雕共六個(gè)人物，每個(gè)人物都懷抱犧牲的決心，但那種與親人訣別、獻(xiàn)身祭壇的姿勢(shì)是各不相同的。在群像的正面，只能看到老者（即歐斯塔施）堅(jiān)毅而沉重的步伐，以及壯年兩手下垂、拿著鎖鑰、為城市將受到屈辱而深感痛苦的內(nèi)心情緒；到側(cè)面，才能見(jiàn)到那兩兄弟，他們都受歐斯塔施的鼓舞而緊跟著；其他人，有的舉起右臂，有的手在空中張開(kāi)，表情猶豫、疑惑，想象將要遇到的結(jié)局而感到痛苦；有的人物，觀眾要走到雕塑的后面才能看到?？傊?，要繞雕塑一圈，才能看到群像的全貌和每個(gè)人物的精神狀態(tài)。

浮雕的特征。浮雕的形式與圓雕有較大的區(qū)別，如北京天安門廣場(chǎng)上的“人民英雄紀(jì)念碑”，在碑身下有須彌座，座的周圍裝飾著十面漢白玉雕刻，這就是浮雕。還有河南鞏縣“皇后禮佛圖”，是一幅構(gòu)圖復(fù)雜、人物眾多、富有裝飾性的東魏時(shí)代的浮雕。特別是建筑上和家具上的裝飾雕塑大多是浮雕。浮雕應(yīng)用范圍很廣，因用途不同，在表現(xiàn)方法和藝術(shù)處理上也是多種多樣的。但是不論屬哪一種浮雕，觀眾不能從四周觀看，主要從正面欣賞。浮雕的特點(diǎn)是在平面的底板（堆平的泥板或木板）上塑造或刻制形象，表現(xiàn)對(duì)象形體的長(zhǎng)闊比例尺寸不變，形體的輪廓線近似繪畫。前后的體積（厚度）要壓縮。因此浮雕是介乎圓雕與繪畫二者之間的藝術(shù)形式。它運(yùn)用壓縮后形體的起伏