鼓是力量的象征，而鼓和舞的結(jié)合可以說是舞蹈文化的開始。早有關(guān)于鼓的記載，古已有之，在陶器時(shí)代，古人用陶土燒制而成了“土鼓”，在那時(shí)候人們用“土鼓”來敲擊給舞蹈助興，這就是打擊樂器的原型，如《禮記·明堂位》中明確記有“土鼓蕢桴葦草，伊耆氏之樂也。”關(guān)于“土鼓”的描寫，這句話說得是，陶土燒制的鼓、用草和土摶成的鼓槌以及蘆葦做的管弦樂器，是伊耆氏的樂，伊耆氏是官名或是天子稱號(hào)。后來，土鼓已用于國(guó)家的各種祭祀和禮儀活動(dòng)，如《周禮》中有“凡國(guó)祈年于田祖，吹豳雅，擊土鼓，以東田鈞。國(guó)祭蠟則吹豳頌，擊土鼓，以息老物”（“豳”字是古代的地名，今陜西彬縣、旬邑縣一帶，為農(nóng)耕民族、漢族先民及農(nóng)耕文化的發(fā)祥之地）。隨著土鼓發(fā)展成為由陶土或原木制成鼓腔和蒙上獸皮做成的鼓面而制成的“革鼓”，當(dāng)時(shí)人們還處于農(nóng)耕時(shí)代，對(duì)自然的害怕和崇拜以及應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來，他們會(huì)把要表達(dá)的愿望通過擊鼓來表達(dá)，而鼓聲那深遠(yuǎn)、沉厚的聲音更讓人們對(duì)鼓充滿神奇的色彩。