奴隸夜間放火焚燒奴隸主的三座糧食倉(cāng)庫(kù)。這是有文字以來(lái)，早的火災(zāi)記錄。 事實(shí)上，文字出現(xiàn)之前，先民們?cè)缫言獾交馂?zāi)的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開(kāi)始了防范和治理火災(zāi)的消防工作。當(dāng)考古工作者，把一座埋藏在地下數(shù)千年的人類(lèi)居住遺址，發(fā)掘并展現(xiàn)在世人面前時(shí)，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，這些居住遺址，簡(jiǎn)直就是早期建筑火災(zāi)的見(jiàn)證。如果說(shuō)二千年前西安半坡遺址，那一座半地穴式的方形小屋，因火災(zāi)毀壞后留下的木炭還清晰可見(jiàn)，足以表明是一座比較原始的早期建筑火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)遺址的話，那么五千年前甘肅秦安大地灣大型公共建筑遺址，就不僅僅是建筑火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)遺址，那此在木柱周?chē)媚嗤翗?gòu)筑的的防火保護(hù)層和殘存的防火保護(hù)層中、涂抹于木柱上的一層堅(jiān)固防火涂料（膠結(jié)材料），就更能證明我們的祖先，很早以前就在探索建筑防火的技術(shù)，其成就，令人驚嘆不已。

公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來(lái)，歷代王朝都把防范和治理火災(zāi)的消防工作列為國(guó)家管理公眾事務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并建立了相應(yīng)的管理體制。在封建社會(huì)，作為皇帝，直接過(guò)問(wèn)消防治理，并發(fā)布相關(guān)的詔書(shū)，在發(fā)生重大火災(zāi)時(shí)采取素服、避殿、撤樂(lè)、減膳等措施，甚至下罪已詔以自責(zé)，進(jìn)行反省、修德，并廣開(kāi)言路，片聽(tīng)臣下的批評(píng)和建議。 西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發(fā)生火災(zāi)，漢武帝當(dāng)即脫下龍袍，穿了五天白色的冠服，反映他對(duì)火災(zāi)心有恐懼，采取了一種虔誠(chéng)的自我的遣責(zé)任的道罪已詔。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。

消防維保是消防系統(tǒng)發(fā)揮正常功能的前提保障，依照國(guó)家《火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)施工及驗(yàn)收規(guī)范》、《自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)施工及驗(yàn)收規(guī)范》、《建筑消防設(shè)施檢測(cè)技術(shù)規(guī)程》、《消防控制室通用技術(shù)要求》等規(guī)范，結(jié)合甲方的設(shè)備實(shí)際和管理要求，以使整個(gè)維保工作系統(tǒng)化、規(guī)范化，使整個(gè)系統(tǒng)始終處于良好的運(yùn)行狀態(tài)。消防設(shè)施維護(hù)保養(yǎng)是以“預(yù)防為主，防消結(jié)合”為宗旨。

根據(jù)公安部《關(guān)于抓緊建立和認(rèn)真落實(shí)建筑消防設(shè)施檢查維修保養(yǎng)管理制度的通知》的要求，為保證大樓內(nèi)的消防設(shè)施正常運(yùn)行，確保大樓的人身和財(cái)產(chǎn)，依靠現(xiàn)有的高科技聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，擬制定該大樓消防設(shè)施的維修、保養(yǎng)服務(wù)方案如下：

一、 消防設(shè)施維護(hù)、維修范圍

火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的維護(hù)、維修范圍包括：

1、火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)

2、自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)；

3、氣體滅火系統(tǒng)；

4、消火栓系統(tǒng)；

5、消防聯(lián)動(dòng)設(shè)備的維護(hù)維修負(fù)責(zé)到消防聯(lián)動(dòng)設(shè)備的接口；

6、消防報(bào)警線路和消防聯(lián)動(dòng)線路及消防聯(lián)動(dòng)電源線路、管路出現(xiàn)問(wèn)題包括短路、斷路。