八字為根,宅為土,像(相)為水,古學為基礎(chǔ)、易學為根本;命理中的旦夕禍福為風水布局關(guān)鍵,好的風水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人,如果風水布局脫離了主人的八字,這風水有形而無實,一個人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像(相),如同灌溉宅的水,目的只為協(xié)助風水得到更好的養(yǎng)分,養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別;羅老師尊重其他學派,而本派是起效快、靈驗度高,備受推崇的派系,本派易學的風水學說離不開命理八字為先的派系,通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗總結(jié),整理成一套更適合現(xiàn)代風水學說的學派。 應用學科有:灃易祥居、八宅風水、形巒風水、玄空風水、三氣風水、命理風水、風水催財布局心法、風水催官布局心法、風水催丁布局心法、風水家和布局心法、風水長壽布局心法、風水艮坎布局消災心法、八字命理風水布局心法、陰宅風水之金鎖玉關(guān)、陰宅風水之玄空風水、陰宅風水之奇門風水、命理學之滴天髓、命理學之淵海子平、命理學之三命通會、命理學之家傳口訣、命理學之傳統(tǒng)命理學、命理學之盲派、命理學之祿斜馬倒、姓名學、六爻、六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、梅花易數(shù)、水晶能量應用學、易學與國外神秘學的交叉性學科。
一、羅老師 陽宅風水步驟:
1、提供家宅或別墅主人、企業(yè)老板、機關(guān)單位領(lǐng)導八字;
2、在堪輿附近卡查看;
3、詢問后天地勢更改情況;
4、羅盤測量整體山向;
5、羅盤測量家宅、廠房、機關(guān)單位進門口山向;
6、用定吉兇位;
7、找旺衰之氣;
8、找風水太極點;
9、斷太極點旺衰;
10、根據(jù)家宅主人或領(lǐng)導八字喜忌布局;
11、根據(jù)要求用家傳布局方法整體布局;
12、用卦象核實布局,起卦斷吉兇;
13、定旺衰應期;
14、后續(xù)服務(wù);
15、再次調(diào)整。
二、羅老師起名步驟:
1、提供八字詳斷;
2、五行的喜忌;
3、五行的生克制化乘侮;
4、天地人三才分析;
5、天格、地格、人格、總格分析;
6、文字寓意,采用盲派像法更好孕育八字;
7、需提供避諱所有文字庫;
8、結(jié)合命理提供未來期望值方向;
9:、起名提供三個名字選擇,并提供詮釋;
10、根據(jù)實際情況,另外提供乳名或小名。
地靈出人杰 風水創(chuàng)偉業(yè)!
結(jié)緣羅大師 事事都興旺!
在的方法上,大致可分成兩個大的流派,下統(tǒng)諸多分支。直接采用八卦卦理的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派(內(nèi)有六個大的派系,統(tǒng)百多個小的派別)、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等。采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理的流派是五行派。包括贛南楊公風水術(shù)、新三合派、命理風水、正五行風水術(shù)等。
要搞清楚自己請風水大師到底是為了什么?是要大師幫您解決實際問題?還是請“名氣”的大師滿足一下您的虛榮心?略懂風水的老板在請風水大師時有四不請:一、專門搞商業(yè)演講的不請,這類沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗,空有忽悠;二、混跡娛樂圈的不請,這類只會包裝,把風水當娛樂來對待;三、出售風水物件的不請,這類是借著風水的名義賣東西,以兜售商品為目的;四、裝神弄鬼的不請,這類都是巫術(shù),根本就不會看風水。
現(xiàn)在,我們來看一下,東晉郭璞關(guān)于風水的論述到底是在談什么?我們打開至今為止談?wù)擄L水早的一本書,就是郭璞所著的?葬書?,它里面是這樣描述風水的?!霸嵴?,乘生氣也。經(jīng)曰:氣乘風則散,界水則至。故人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水?!边@也是至今為止早的出現(xiàn)“風水”兩個字的一篇著作。我們從整篇?葬書?關(guān)于風水的描述中,竟然驚奇的發(fā)現(xiàn),一個不可思議的現(xiàn)象,是什么呢?居然找不到一個,哪怕就是一個字,對鬼、神等的論述,找不到一個,反而,全篇都只是圍繞“氣”這個中心點展開闡述。原來,東晉郭璞的風水學就是一個關(guān)于研究氣的學問,而且他把氣的研究分為三個部分:一個部分是生氣;一個部分是聚氣;一個部分是控氣。