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2025-07-01 05:00:01  1113次瀏覽 次瀏覽
價 格:面議

豫菜作為中原烹飪文明的代表,曾長期位居中國烹飪文化的主流,仰韶的彩陶、殷商的大鼎、洛陽周代宮廷的食制、北宋汴京飲食市場的繁華與經(jīng)典書寫了中原烹飪的文明,也是中國烹飪文化形成與發(fā)展的主要歷史過程。鄭州、安陽、洛陽、開封這些古都與歷史文化名城都是中國烹飪發(fā)展史中重要的里程碑。

雖然在南宋以后成為中國烹飪的地方幫派,但因地處九州之中,也就一直秉承著中國烹飪的基本傳統(tǒng):中與和。“中”是指豫菜不東、不西、不南、不北,而居?xùn)|西南北之中;不偏甜、不偏咸、不偏辣、不偏酸,而于甜咸酸辣之間求其中、求其平、求其淡?!昂汀笔侵溉軚|西南北為一體,為一統(tǒng),溶甜咸酸辣為一鼎而求一味,而求一和。中與和為中原烹飪文化之本,為中華文明之本。從中國烹飪之圣商相伊尹(開封人)3600年前創(chuàng)五味調(diào)和之說至今,豫菜借中州之地利,得四季之天時,調(diào)和鼎鼐,包溶五味,以數(shù)十種技法炮制數(shù)千種菜肴,其品種技術(shù)南下北上影響遍及神州,美味膾炙人口。隨著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到一定階段,餐飲業(yè)越來越興旺,為豫菜重新復(fù)興提供了新的契機(jī)。

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萬壽宴是清朝帝王的壽誕宴,也是內(nèi)廷的大宴之一。后妃王公,文武百官,無不以進(jìn)壽獻(xiàn)壽禮為榮。其間名食美饌不可勝數(shù)。如遇大壽,則慶典更為隆重盛大,系派專人專司。衣物首飾,裝潢陳設(shè),樂舞宴飲一應(yīng)俱全。光緒二十年十月初十日慈禧六十大壽,于光緒十八年就頒布上諭,壽日前月余,筵宴即已開始。僅事前江西燒造的繪有萬壽無疆字樣和吉祥喜慶圖案的各種釉彩碗、碟、盤等瓷器,就達(dá)二萬九千一百七十余件。整個慶典耗費白銀近一千萬兩,在中國歷史上是空前的。

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