大自然是人類創(chuàng)新的源泉，人類早的一些造物活動(dòng)都是以自然界的生物體為底本的。經(jīng)過對(duì)某種生物構(gòu)造和形態(tài)的模擬，到達(dá)創(chuàng)新的物質(zhì)方式的目的。但是仿生與模仿外型設(shè)計(jì)絕不是自然生物體的簡單模擬，相反仿生設(shè)計(jì)是在深入了解自然物的根底上,在美學(xué)原理和外型準(zhǔn)繩作用下的一種具有高度發(fā)明性的思想活動(dòng)，在運(yùn)用仿生與模仿的外型辦法停止形態(tài)創(chuàng)意時(shí),必需依據(jù)所要沒計(jì)的產(chǎn)品內(nèi)容展開構(gòu)思，假如無視了產(chǎn)品的根本運(yùn)用請(qǐng)求、用戶特征以及資料、消費(fèi)技術(shù)等成型要素,有可能便設(shè)計(jì)出來的形態(tài)僅僅停留在圖紙上不能成為理想。

盡管“創(chuàng)造”是產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維的終目標(biāo)，但是，經(jīng)過“創(chuàng)造”的產(chǎn)品外觀，并不等于就是的外觀。造型不應(yīng)片面地追逐“時(shí)尚”，以致曇花一現(xiàn)，而應(yīng)經(jīng)得起推敲和時(shí)間的考驗(yàn)。許多的藝術(shù)品歷經(jīng)了數(shù)百年甚至數(shù)千年，盡管有些破舊，但依然光彩奪目，這正說明了它們具有“永恒性”。

設(shè)計(jì)來源于生活，要善于觀察身邊的人或事，然后去聯(lián)想，工業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是外觀設(shè)計(jì)，對(duì)工業(yè)類產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、特征之間的位置關(guān)系、材質(zhì)、色彩、表面處理方式等方面的設(shè)計(jì)和表達(dá)，主要是美感方面的表達(dá)，廣泛應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品、醫(yī)療產(chǎn)品、日常生活用品等各行各業(yè)。一名真正的工業(yè)設(shè)計(jì)師，除了具有美感方面的創(chuàng)作功底之外，還應(yīng)了解和熟悉所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的工作原理、功能實(shí)現(xiàn)方式、內(nèi)部構(gòu)造、產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的工藝、制造方式、模具實(shí)現(xiàn)方式等等，只有這樣，所設(shè)計(jì)出來的外觀才是“靠譜”的，才是產(chǎn)品可實(shí)現(xiàn)的，否則只能是個(gè)笑話，只能是廢紙一張。

擁有獨(dú)特性的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)更易吸引消費(fèi)者這是不容否認(rèn)的客觀事實(shí)，只有吸引消費(fèi)者的注意，才能激發(fā)購買信念，促成終購買；所以在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中應(yīng)把握的要點(diǎn)就是要注意設(shè)計(jì)成果的獨(dú)特性，保證每一個(gè)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)都能呈現(xiàn)出自己的特征和個(gè)性，做到適時(shí)的添加創(chuàng)新元素。