壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素： 一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過(guò)世后自己穿的壽衣，那么家人應(yīng)盡力滿(mǎn)足這一要求。不僅如此，選購(gòu)壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購(gòu)買(mǎi)壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。 二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來(lái)說(shuō)，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。 三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多?，F(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。 四、生者愿望。中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國(guó)家，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。 除了綜合考慮以上因素外，選購(gòu)壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。 后，購(gòu)買(mǎi)壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過(guò)去習(xí)俗，人過(guò)六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長(zhǎng)者，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，若沒(méi)備好壽衣，倉(cāng)促之間很難買(mǎi)到合適壽衣，以免留下遺憾。

壽衣穿戴有何講究 其一，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，家屬無(wú)論多么悲傷，都不能將眼淚滴在壽衣上。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)喪俗中認(rèn)為，親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得家人，從而不能安心離開(kāi)。 其二，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，注意其穿著方法與順序，我們可以一件一件穿，也可以將衣服先逐件套好，再給逝者穿上；同時(shí)注意穿戴壽衣以及配件的穿戴順序，切記壽鞋一定要后穿戴，時(shí)間一定要在老人咽氣時(shí)間后后穿上，這樣就能讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂(lè)的寓意。

老人死后壽衣由誰(shuí)穿上？ 老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。 如果死者沒(méi)有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。

為老人提前準(zhǔn)備壽棺在農(nóng)村比較盛行，即使現(xiàn)在的農(nóng)村，也有提前為老人準(zhǔn)備棺材的習(xí)俗。如果有機(jī)會(huì)回老家，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，那就是老人還健在，棺材已經(jīng)準(zhǔn)備好了。和傳統(tǒng)葬禮上準(zhǔn)備壽棺的習(xí)俗一樣，老人沒(méi)有走也是可以提前買(mǎi)骨灰盒的。