文化衫是企業(yè)形象和企業(yè)宣傳的方法之一，像百度的文化衫不但代表的企業(yè)的形象，而且送給客戶也為企業(yè)做了有效的宣傳。其他企業(yè)也逐漸再看到這一實(shí)際有效的宣傳方式。 在中國(guó)，文化熱似乎是1985年前后的事，而把穿在身上的衣服也變成文化，美其名曰“文化衫”，似乎就是幾年前的事。因?yàn)槟挲g的關(guān)系，我沒(méi)有趕上那個(gè)時(shí)尚。但說(shuō)句心里話，看見(jiàn)一個(gè)姑娘背上寫(xiě)著“煩著哪，別理我！”從街上走過(guò)，我還是覺(jué)得很有一種味道。說(shuō)“把衣服也變成文化”，這話其實(shí)不通，因?yàn)橐路緛?lái)就是文化，所謂服裝文化是也。人從光著身子到披上樹(shù)皮、再到把樹(shù)皮變成今天令人眼花繚亂的時(shí)裝，誰(shuí)也不能否認(rèn)衣服本來(lái)就是文化。 衣服已經(jīng)是文化了，再把作為衣服的“衫”冠以“文化”，稱做“文化衫”，這其中究竟有什么奧妙呢？是“很有文化的衣服”？是“更加有文化的衣服”？ 當(dāng)年文化熱中，人們找到了關(guān)于文化的500多種定義，而我認(rèn)為對(duì)文化這個(gè)概念的解釋，只有以下定義是相對(duì)接近本質(zhì)的：文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史積淀中形成的相對(duì)穩(wěn)定的行為模式。

鄭州廣告衫定做，廣告衫逐漸與潮流的掛鉤，為其營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)立下汗馬功勞。更重要的是作為一種企業(yè)精神的象征，其宣傳作用毋庸置疑，得到了企業(yè)的大力推薦，由此可 見(jiàn)，廣告衫定做的流行也就毋庸置疑。要減少起球，應(yīng)盡量避免與表面粗糙的物體摩擦。一些摩擦機(jī)會(huì)較多的部位，如袖子與桌面，沙發(fā)扶手，內(nèi)袋插錢(qián)包等，還有 長(zhǎng)時(shí)間背包，穿沒(méi)有夾襯的粗糙外衣，特別會(huì)起球，應(yīng)盡量減少此類(lèi)接觸。避免導(dǎo)致針織衫洗后變大。對(duì)局部的較少的表露出來(lái)的起球，可用手指輕輕拔去或用小剪 刀剪去，用衣刷順毛刷一下即可，對(duì)面積較大起球較多的，可先把針織衫平攤在平整的桌面上，用刷子按織物的針跡輕刷灰塵，拉直繃緊，用專用電動(dòng)剃毛刀輕輕地 垂直電吸，剃去小球，刷子清刷一下，有條件的再用蒸汽熨斗燙一下，立即整潔如新，一點(diǎn)也不會(huì)損壞針織衫呀!

鄭州橙果服飾有限公司，是一家專業(yè)從事廣告服飾現(xiàn)貨銷(xiāo)售和來(lái)樣定做的公司，本公司集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，銷(xiāo)售為一體的服裝企業(yè)，主要生產(chǎn)廣告衫，文化衫，T恤衫，POLO衫、衛(wèi)衣，絨衣、廣告帽、工作服、**服，馬甲，圍裙，環(huán)保袋，棉布袋，等。以現(xiàn)貨銷(xiāo)售和來(lái)樣加工定做相結(jié)合的銷(xiāo)售模式。

文化衫的制作其實(shí)較為簡(jiǎn)單，就是在原來(lái)的白T恤上印幾個(gè)字，所寫(xiě)的一般都是流行于社會(huì)上的口號(hào)，不是政治口號(hào)，而是反叛式、調(diào)侃式、消解式的各種發(fā)泄型口號(hào)。這些口號(hào)，又受到王朔式的語(yǔ)言影響。比如“別理我，煩著呢”“我是流氓我怕誰(shuí)”“跟著感覺(jué)走”“我吃蘋(píng)果你吃皮”等，還有“掙錢(qián)真累”“沒(méi)錢(qián)苦”等 [2] 。

在21世紀(jì)，出現(xiàn)了定做文化衫的方式，可以借助電腦圖形設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)單的絲網(wǎng)印刷，小作坊甚至個(gè)人都可以自己設(shè)計(jì)并印制文化衫。

鄭州橙果服服飾是集設(shè)計(jì),銷(xiāo)售,生產(chǎn)為一體的文化衫定制工廠,專注鄭州文化衫定做，鄭州文化衫設(shè)計(jì)定制，鄭州文化衫廠家批發(fā)。常年大量現(xiàn)貨快速出貨可滿足不同活動(dòng)廣告宣傳要求，設(shè)有印繡花工廠。為您免費(fèi)提供款式圖設(shè) 計(jì)、報(bào)價(jià)咨詢；可按圖來(lái)樣定制顏色款式、訂做加工logo圖案。 短袖t恤定制工作班服廣告文化衫定做diy印字logo衣服純棉畢業(yè)體恤。