殯葬改革主要任務(wù)有哪些

嚴格實行火化。嚴格合理實事求是的劃分的火化區(qū)進行火化。凡在火化區(qū)域內(nèi)死亡的居民，實行火化，暫不具備火葬條件的地方，允許土葬，待條件成熟后再推行火化，尊重少數(shù)民族的喪葬習俗。

嚴禁散埋亂葬。所有骨灰集中安葬于經(jīng)營性公墓、公益性公墓、公益性紀念堂、公益性紀念林或寄存在殯儀館。嚴禁在沿鐵路、沿公路、沿通航河道兩側(cè)，水源保護區(qū)、文物保護區(qū)、風景旅游區(qū)、住宅區(qū)和開發(fā)區(qū)等“三沿五區(qū)”違規(guī)土葬、散埋亂葬、違規(guī)建墓。

推行節(jié)地生態(tài)安葬。倡導(dǎo)樹葬、花壇葬、草坪葬、壁葬、河海葬等少占地或不占地的生態(tài)安葬方式，對選擇采用生態(tài)安葬的，政府將給予一定的補貼。

殯葬改革是破千年舊俗、樹時代新風的社會系統(tǒng)工程。功在當代，利在千秋，進一步深化殯葬改革、推進綠色殯葬，是貫徹落實“綠水青山就是金山銀山”新發(fā)展理念的必然要求；是保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必然選擇。

摔盆子代表人生命的結(jié)束

據(jù)老人的解釋，在原來生產(chǎn)比較落后，在吃飯的時候，免不了要使用盆子，人死后把盆子摔碎，就是表達這個人不在陽間吃飯了，也就是宣告一個生命的結(jié)束，在我們這里還有一個講究，就是摔盆子的人只能是長子，為啥說只有長子才能摔盆子呢？民間認為老人去世了，老大要繼承老人的責任，負責照顧并且管教自己的弟弟妹妹，并且享有繼承和分配老人財產(chǎn)的權(quán)利。

還有種說法是長子，一生里面陪伴老人的時間長，也就是和老人的關(guān)系好的，有長子負責摔盆子天經(jīng)地義，當然長子要是不在，可以有長孫，沒有長孫，才能有老二負責，但是有一點要講清楚，摔盆子的一般是男子，要是這家沒有子嗣，可以有侄子代替。

身體腐敗

一般在沒有采取任何冷藏手段的時候，人的尸體在48小時內(nèi)就出現(xiàn)會輕度腐敗。如果是在炎熱的夏天，高溫緩解下尸體的腐敗速度加快，此時就容易散發(fā)出腐敗的惡臭，內(nèi)臟器官的腐敗程度比較高。如果是在寒冷的冬季，那么此時身體的腐敗速度比較慢。