每年的清明、冬至、春節(jié)，還有農(nóng)歷的十月一日，都要燒紙錢給已經(jīng)作古的先人祖宗。這是風俗。偌大一個中國似乎都這樣做。每遇上這樣的日子，不管是在家的還是在外工作的，都得買了麻紙與冥幣，成群結隊的去十字路口燃一堆大火。燒紙一般都是晚上燒． 我們這一帶燒紙有個講究：先在地上畫一個圓圈，圓圈不能畫嚴，得留一個口子，然后將紙錢燒進圓圈里。畫圓圈是為了不讓除自己祖先以外的外人將錢收了去；留個口子是為了讓自己的祖先能夠拿得著。

如今隨著殯葬服務的發(fā)展，殯葬一條龍服務也逐漸被人們接受，葬禮喪事都會找殯儀館服務，而殯儀館服務是選擇好比殯儀館的標準之一，那么要如何去選擇呢？

一、就近原則：殯儀因為報名參加工作人員較多，充分考慮地理位置優(yōu)越要素，家屬可就近原則挑選籌辦喪儀的殯儀館，并不一定非得挑選離死者家庭住址較近的殯儀館不能，應關鍵照料喪儀的關鍵報名參加工作人員，尤其是老年人、患者、傷殘人的行動便捷。

二、同意標準：挑選哪一家殯儀館，接納哪種服務項目，選購哪些殯儀用具，由喪家自身決策，相關部門和企業(yè)只有作強烈推薦或詳細介紹，不可明確規(guī)定。本地為便捷住戶，在出具殯儀死亡證時，會具體指導去就近原則殯儀館申請辦理喪禮，但有的人因報名參加治喪的家屬朋友均在城區(qū)，覺得不方便。在這類狀況下，家屬能夠證實，自身到城區(qū)殯儀館辦理流程。殯儀館也應當在環(huán)境、管理方法品質(zhì)、服務水平上狠狠下功夫，獲得顧客。

三、合適標準：殯儀館各有特色：有的以自然環(huán)境干凈整潔、雅致制勝;有的以服務到位漸長；有的以具備一些尤其設備而遭受不一樣消費層級喪家的親睞。家屬應當依據(jù)喪儀的經(jīng)營規(guī)模、級別及其期待獲得的服務項目來挑選合適的殯儀館籌辦喪禮。

孝服是居喪者在喪期穿的衣服，在傳統(tǒng)的殯葬文化中，喪服的講究也是很多的，并且還有等級劃分。但是喪服也是有區(qū)別的，正服，披麻持杖，白鞋白襪，頭上斬衰冠，已婚者加草箍，未婚不加草箍，頭白布加麻布，麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片，一片長、一片短，分男左女右，在孝布上釘一條紅布，代表孫子輩，釘兩小塊紅布，代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩，不是重孝者，孝布四尺多長，意思孝布于心齊，用心祭。

義服，披麻、白鞋、白襪，用白布縫成的左長右短是男的去世，這是媳婦穿的孝服；右長左短是女的去世，未過門的媳婦，帶孝不披麻，可穿紅衣服。女兒，未婚的正服，已婚的頭上縫麻布，義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍布縫制孝帽，重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關于孝服孝帶的扣怎么扎，男的結在左邊，女的結在右邊。

我們經(jīng)常會聽到墓地、陵園這類的詞，很多人以為陵園和墓地是一樣的，對于它們的概念很籠統(tǒng)，墓地：基本上就是現(xiàn)在農(nóng)村墳地的一種叫法，在城市里面也就是只有公墓或者是陵園。