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我們是一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)，具有新銳設(shè)計(jì)理念與國際化的視野和格局長期從事非線性數(shù)字化景觀

研究與自然解剖學(xué)景觀研究，目前主要專注于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)立一種規(guī)知獨(dú)特的當(dāng)代景觀體系，著眼

于目前城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的人與環(huán)境的問題，提出有創(chuàng)意的解決方案，并研究景觀未來發(fā)展趨勢，專注于景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是一家富有活力與使命感的景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所

我們通過探究自然的發(fā)展規(guī)律，獲取知識(shí)，并與文化結(jié)合加以利用自然規(guī)律與文化是我們所追求的智慧源頭 當(dāng)我們建造一個(gè)自然規(guī)律體系的時(shí)候，便賦予了景觀的自我， 有了自我就什么都可能發(fā)生，這是非人類控制的自主性，我們也不能確定景觀在下一時(shí)態(tài)的樣子，我們只知道，某種形式是按照某種規(guī)律來變化的景觀在這一體系中就變成 了鮮活的，在每一時(shí)刻都充滿了變幻的無限可能

我們并不熱衷于所謂中國式造型的說法這指的是對簡單的中國文化符號(hào)的再次利用我們都不難發(fā)現(xiàn)，這樣的直接轉(zhuǎn)義所帶來的結(jié)果非常怪異，或許丑陋不堪，或許落入 俗套畢竟在當(dāng)代的語境下，景觀的存在形式不可能永恒不變的

我們對設(shè)計(jì)過程的理解，一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)過程包括

1陳述模型對景觀現(xiàn)象和結(jié)構(gòu)的描述及分析

2過程模型對景觀功能的分析

3評(píng)價(jià)模型對現(xiàn)狀的景觀的結(jié)構(gòu)與功能關(guān)系作出評(píng)價(jià)， 找出所應(yīng)解決的問題

4改變模型提出解決問題的各種途徑和辦法，使景觀的 現(xiàn)有結(jié)構(gòu)和功能得以改變

5影響模型預(yù)測所提出的解決辦法將會(huì)造成怎樣的后果

6決策模型選擇一個(gè)較優(yōu)的解決方案，并努力將其付之實(shí)施

我們反對 1、強(qiáng)烈的主觀偏見 2、濃郁的政治色彩 3、露骨的商業(yè)宣傳 4、明顯的抄襲成分5、迷戀士大夫時(shí)代的景觀6、沒有個(gè)性化與豐富體驗(yàn)的場所

我們本著對人民、對歷史、對藝術(shù)負(fù)責(zé)的精神來營造一個(gè)人與人、人與環(huán)境、人與藝術(shù)相和諧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)"分享、理念與樂趣"的融合，使人們生存的空間環(huán)境，能得以合理的文化與藝術(shù)的延伸，并希望由此觀念上的認(rèn)同

大型綜合性開發(fā)區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 工業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 旅游度假區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 居住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì) 公園及娛樂場所景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 城市標(biāo)志性雕塑設(shè)計(jì)與施工 浮雕設(shè)計(jì)與施工